天神の教え(1)

　「古代史ブログ講座」開講にあたって
　Matのジオログ
　『My ブログ』
　《考古学＆古代史の諸問題》　
　《参考：年表・資料》

　出典：歴史学講座「創世」：歴史研究家「小嶋　秋彦」

　課題：日本語になっている古代イスラエルの言葉
　　　　―｢ありがとう｣は｢偉大なる神に感謝を｣―　

　助言者の智恵

　　一　二　三　四　五　六　七　 八　　九　　十
　　ひ　ふ　み　よ いつ む なな やつ ここの とう

　　石上神宮〔奈良県天理市布留町〕

　「先代旧事本紀」 天神本紀より抜粋

　天神御祖教詔曰、

　「若有痛處者、令茲十寶謂

　　『一二三四五六七八九十』而布瑠部。

　　由良由良止布瑠部 。

　　如此爲之者、死人反生矣。」

　是則所謂布瑠之言本矣 。

　高皇産靈尊勅曰、

　「若有葦原中國之敵拒神

　　人而待戰者、能爲方便誘欺防拒」而、令治平。

　令三十二人並爲防衛、天降供奉矣。

　《参考》「先代旧事本紀」 天神本紀の一部現代語訳

　天神の御祖神は、詔して、

　天孫の璽(しるし)である瑞宝十種を授けた。

　瀛都鏡(おきつかがみ)、一つ

　辺都鏡(へつかがみ)、一つ

　八握(やつか)の剣、一つ

　生玉(いくたま)、一つ

　死反(まかるかえし)の玉、一つ

　足玉(たるたま)、一つ

　道反(ちかえし)の玉、一つ

　蛇の比礼(ひれ)、一つ

　蜂の比礼、一つ

　品物(くさぐさのもの)の比礼、一つ

　というのがこれである。

　天神の御祖神は、

　次のように教えて仰せられた。

　「もし痛むところがあれば、

　　この十種の宝を、

　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十　

　といってふるわせなさい。

　ゆらゆらとふるわせよ。

　このようにするならば、死んだ人は生き返るであろう」

　これが“布留(ふる)の言(こと)”の起源である。

　◎　石上　いそのかみ

　　　「イソ」(Heb.)עץה,ITsH,ietsoh 助言、忠告、提言
　　　　　　　(Heb.)יעץ,YITs,yeits 助言する、勧告する、忠告する

　　　「カミ」(Heb.)קךבת,KMVT,kamut 数、数量
　　　　　　　(Heb.)קךה,KMH,kamuah 数個、数人、
　　　　　　　　　　[疑問]いくつ、いくら、何人、何個

　　　[イソノカミ]助言の数

　◎　布留郡[布留]ふる・ふるへ

　　「フル」(Heb.)הורה,HVRH,horah 
　　　　　　教える、教授する、示す、指示する、命令する 

　　「フルへ」(Heb.)הוראה,HVRAH,horauah 　　　　　　　教えること、教育・命令、指令、
　　　　　　　指図、単語の意味、語義

　　※教えの単語の意義

　◎　由良　ゆら

　　「ユラ」(Heb.)ירה,YRH,yrah, הורהの現形語、字義は同じ

　◎ひ　　　ふ　　　み　　よ 　 いつ 
　　一　　　二　　　三　　四　　五　　
　　ひとつ　ふたつ　みつ　よつ　いつつ

　　む 　 なな　　やつ　ここの　　とう
　　六　　七　  　八　　九　　　　十
　　むつ　ななつ　やつ　ここのつ　とう

　　※ヘブライ語はアラビア語と同じく右から書く

　　(ほ)うと　のここ　つや　なな、む　つい(う)よ　(い)み、ふ、ひ

　　わが主よ

　　印(を)　(あなたが)刻まれた　記念碑　～(本典)から
　　助言者｢(の)　知恵(は)

　　※助言者の知恵はあなたが印を刻まれた石の記念碑から、わが主よ

　　[わが主よ、助言者(土師)の智恵はあなたがシナイ山において

　　岩の石に刻んでモーセに与えられた

　　十戒の石板である記念碑から始まったのですね]

　「ひとつ」の「とつ」(Heb.)דת,DT,dot 律法、信仰、宗教

　「ふたつ」の「たつ」(同じ)(Heb.)דת,DT,dot 律法、信仰、宗教

　「みつ」の「つ」(Heb.)ץו,TsV,tsau 命令、指図
　　　[よ・つ～ここのつ「つ」もおなじ]

　「とう」(Heb.)תו,TV,tuo 印、記号

　　(Heb.)חכמה,HKhMA,hakhemah 知恵、知性、かしこさ
　　(Heb.)מנטור,YVITs,yoiets 助言者、指導教師、顧問、相談役
　　(Heb.)מִנְיָן, מניין,MNYN,minuayn (起源、出典)どこから
　　מִנְיָן, מניין(Heb.),MNYN,minuayn 数、量　
　　※この数え言葉にこの類語があることは重要 

　　単にこの言葉が「数」を表しているばかりでなく、

　宗教上、

　祈りの集会が行われる際には成年男子の１０人が最少必要で

　その男子１０人を数えることが行われていたはずであり、

　その「数え」のためにある人達が考え出した方法が

　「十戒」に意図を得て「一つ、二つ、～」といったものであろう。

　その成年男子１０人を「ミニヤン」という。